Home	Kung Fu	Spiritual	Feng Shui	Ruang Diskusi
Artikel	Chi Kung	Meditasi	Gwa Mia	Hubungi Kami

Sejarah	Tao-4u.net > Klenteng > Ajaran Klenteng Untuk bisa mengetahui ajaran Klenteng tidaklah mudah. Ini karena tidak adanya pedoman yang mutlak berlaku di semua klenteng. Semua tradisi keagamaan yang berlaku di klenteng cenderung merupakan kesepakatan bersama dari para pengurus Klenteng berdasarkan pemahaman yang mereka terima secara turun-temurun. Secara garis besar didalam klenteng ada 3 unsur tradisi keagamaan yaitu: 1. Unsur Tao. Unsur Tao didalam Klenteng merupakan unsur yang paling dominan. Mungkin ini karena pada awalnya para umat yang mendirikan Klenteng ribuan tahun yang lalu adalah para umat Tao. Beberapa pengaruh Tao dalam klenteng antara lain: a. Dewa-Dewi yang dipuja. (Lihat: Dewa-Dewi Tao) b. Ciam Si c. Ci Suak d. Hu, Pat Kwa dll 2. Unsur Khong Hu Cu Pengaruh unsur Khong Hu Cu ada pada tata upacaranya antara lain: Sam Seng Pemakaian Hio 3 batang (Tao biasa pakai hio 1 batang) 3. Unsur Budha Para pendiri Klenteng pada awalnya adalah umat Tao awam yang tidak mengerti spiritual Tao. Maka dalam perkembangan selanjutnya mereka mengadopsi berbagai tradisi spiritual keagamaan Budha yaitu: Liam Keng / Nien Cing Ciak Cay / Vegetarian Selama ratusan tahun ajaran Klenteng diturunkan secara turun-temurun tanpa adanya pedoman yang baku. Dewasa ini ada kecenderungan dari sebagian umat untuk mencoba membakukannya. Namun hal ini tidaklah mudah karena jika dibakukan, ajaran manakah yang akan dipakai ? Budha ? Khong Hu Cu ? Ataukah Tao ? Atau mungkin sebaiknya tidak perlu kita permasalahkan lagi dan kita anggap kalau ajaran klenteng yang ada adalah merupakan satu kesatuan ? Mungkin ada baiknya kita semua melepaskan ego masing-masing dan mencoba untuk mengerti apa sebenarnya Klenteng, sehingga bisa mengambil suatu keputusan yang lebih bijaksana.
Perkembangan
Agama Rakyat
Ajaran Klenteng
Tri Dharma
Umat Klenteng
Daftar Klenteng
Klenteng Jatim
Klenteng Jateng
Klenteng Jabar

~~~~~~~~~~~~~~~~~~ [-4u ~~~~~~~~~~~~~~~~~~

“Berbuat baik seperti tanaman dalam taman nan indah, tak terlihat meninggi namun tiap hari makin bersemi.

Berbuat jahat bagaikan sebuah batu asahan, tak terlihat berkurang namun tiap hari makin menipis.”

Copyright: 14 Juni 2003 / 15-05-2554 (Imlik)